丰腴是什么意思(丰饶用来形容什么)

人们总有个错误常识，古人是以瘦为百思特网美，古代大多数时候，女人健康美都是求之不得，而不是现在这种矫情的瘦，如果能长得高还结实又不走形的，就是大半个美女了，比如现在的160-164公分，体重120斤左右的，体感最好也最符合臀大欲强能生育，搁元以前的朝代，都是绝色美女标准。从诗经到汉唐，人们的审美都是环肥燕瘦各有所好，没有春秋爱窈窕，唐朝以胖为美说法。

由于一直到明代，适合大量生产的玉米和红薯才引入中国，才解决了历代的饥饿问题，人口明末超百千万，清朝很快数亿。 古代其他时期，由于民间的营养不足，鲜有胖子，所以丰腴的女人很稀罕，还是好生育的象征，但就是可遇而不可求。

先看看诗经形容庄姜的诗句“硕人其颀，衣锦褧衣……手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，其中硕人其颀是指身材修长，但绝对不会多瘦。

曹植《洛神赋》写的“荣曜秋菊,华茂春松”，秋菊盘大，春松蓬松，用来形容妇人的熟透了的味道恰如其分。也恰恰赋主人甄姬，先嫁袁熙后嫁曹丕，出落得“瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言”，她的美都是妇人的丰腴之美。

至于“楚王好细腰 宫中多饿死”其实是一句误传，这细腰是指喜欢朝臣的腰细，于是大臣们个个饿得扶墙，这句是讽刺大臣投上所好，跟后世传说的饿死宫女没有关系。

汉朝赵飞燕虽然可以掌上舞，也差不多162公分高78斤重，同时受宠的赵合德，却是以丰满著称。汉恒帝皇后梁女莹入宫前体检测量，身高是164，肩膀36.8公分，臀宽36百思特网，当作极品比例记录下来，也跟现代女子比例差不多。

杨玉环算是唐朝的标准的“丰肥浓丽、热烈放姿”，陈寅恪授课时考据过“杨贵妃入宫时不是处女”，并在回答学生提问回答说杨贵妃体重是123斤，综合各种史料，杨贵妃大概是164身高128斤，所以唐朝的美也只是针对丰腴而言，绝不是喜欢胖子。一般标准是160以上，体重120-130斤，即使按照现代标准，仍是大多数男人喜欢的百思特网标准。

唐朝以胖为美，一是因杨贵妃，二是唐朝基本被虢国夫人游春图、簪花仕女图等美术界误导了，但唐诗里咏瘦腰的绝不在少数：“柘枝初出鼓声招，花钿罗裙耸细腰”“红铅拂脸细腰人，金绣罗衫软著身”；李贺的《将进酒》：吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。；白居易《和春深二十首》的“秋千细腰女，摇曳逐风斜” ；刘希夷《公子行》：愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面；

唐诗僧贯休也有诗云“为人无贵贱，莫学鸡狗肥”，这代表唐审美的一个观点。另据历史，唐明皇也让高力士派人“选人间女子细长白者五人，将以赐太子”，这细长白肯定与胖无缘。

古以瘦为美的历史跟裹脚基本同步，北宋开始有裹脚，南宋在歌舞伎和贵族里开始兴起，宋那种裹脚不过是把大脚丫子裹小巧一点，没有明清三寸金莲那么变态，一直到了元朝为了统治汉人方便，开始鼓励汉人妇女裹脚，妇女由裹脚而变得瘦弱，也从劳动力市场退出，但民间人家女子，因为干活故，仍大量未曾裹脚的。

到了元朝盛行的裹脚后，明朝是最变态的朝代，比如“扬州瘦马”、“三寸金莲”都是那个时代变态的癖好。从元明起，女子开始以瘦为美了。

什么是“酷”？对男人来说就是比瘦还硬朗些，这硬朗说的是运动锻炼后的气质，如果做不到，那就再瘦点；而女人就是，比瘦还要瘦一点。 瘦比瘦还瘦就容易出气质，只要瘦到极致，一股子冷傲之气就喷薄而出；

文人喜欢的气质美女，因为瘦到极致的原因，都骨子里都透发出一骨子冰冷之气，而大俗的男人，往往对女人这种因为骨瘦而自然散发的冷峻之味，有着本能的膜拜和趋之若鹜，这也是骨感美女越来越盛行的原因吧，骨感美女触发男人骨子里的媚从，激起男人血脉中低三下四的贱意，满足了男人意识中的SM感。正如酒店大堂的温度永远最适合都是20度，正好是一进门就让你正襟肃立的威慑感。

真正意义上的骨瘦，不是一种病态就是一种控制，正常操劳而饮食正常的女人，应该是六分骨感四分肉感的丰腴，现在人追求的极致，是源于16：10的上镜感，就是说，如果一个人要上镜上相，唯有比瘦还要瘦才可以抵消镜头的变形，女人们也以讹传讹把骨瘦作为标准；其实从触觉最大化来说，丰腴要比骨感有情趣的多，可以说，骨瘦的女人适合点缀，丰腴的女人适合亲热。

影响女人胖瘦观念的，从衣着到服饰，唐装就适合丰腴女人展示自己，而现代服装稍微丰腴一点就有种捆绑感，动物的本能本不喜欢太瘦弱的异性，现在很多女人追求极致的瘦，瘦到最后，瘦到七八十斤，都是瘦给自己看的瘦，对于男人来说，抱起硌人推倒担心，一辈子遇不到一个“浮凸有致、浮想翩翩”的女人是一种遗憾，仅仅背影上看，丰臀包裹款步摆摆，顿时 “丰腴浓丽、温软如玉，热烈放姿，肥而不腻”尽出，使人不禁想唱到“五花马千金裘，大体爱她五花肥”

哪里有压迫哪里就有反弹，现代人类追求极致瘦的结果，杨柳细腰上垄断后丰腴主义就开始盛行以至于以讹传讹诱发男人的大咪咪情结，其实不管从实用还是美学角度，超过“盈手可握”的范围都属于大而不当。我真的不明白，现代男女追求大的象两个到吊木瓜的大而不当，有多少审美乐趣可言，但在劣币驱逐良币的风气中，大咪咪情结对小咪咪主义展开了审美情趣的绞杀，使得人类的审美都没独立的审美情趣。一如人类对瘦的极致追求。

正如我们的人类，不苟言谈是一种干瘪，像我这种话唠就是油腻，然后再少说一半就是丰腴，人类得经历多少历练，才能练就一手盈手可握的丰腴。

所以说，丰腴，肥而不腻乃情趣学里最高的境界。